75 Prefixos da língua portuguesa

a-, ab-, abs-

a-, ad-

a-, an-

além-

ambi-

ana-

anfi-

ante-

anti-

apo-

aquém-

arqui-, arce-

auto-

bem-, ben(e)-

bis-, bi-

cata-

circum-, circu-

cis-

co-, con-, com-

contra-

de-

des-, dis-, de-, di-

di-

dia-

dis-

ec-, ex-, exo-, ecto-

en-, em-, in-

endo-

epi-

eu-

ex-, es-, e-

extra-

hemi-

hiper-

hipo-

i-, in-, im-

infra-

inter-, entre-

intra-

intro-

justa-

mal-

meta-

mono-

multi-

neo-

ob-, o-

omni-

pan-

para-

per-

peri-

poli-

pós-

pré-

preter-

pró-

pros-

proto-

pseudo-

re-

recém-

retro-

sem-

semi-

sin-, sim-

soto-, sota-

sub-, sob-, su-, so-

super-, supra-, sobre-

tele-

trans-, tras-, tres-, tra-

tri-

ultra-

uni-

vice-, vis-

Citações de Claudia de Campos, que poderiam perfeitamente ser do Eça

"...a viscondessa de Mello gostava de ser sincera e expansiva com os medicos da sua confiança. Instruidos, adquirindo na intimidade da sciencia uma grande largueza de vistas (...) Cleo encontrava nelles pessoas que a entendiam, a quem podia mostrar todos os seus soffrimentos physicos e muitos dos seus estados moraes, deante de quem podia desvendar parte do seu pensamento e satisfazer essa imperiosa necessidade da alma: a confissão, pois que o confessionario da egreja lhe não merecia fé. Ajoelhava lá por cumprir uma simples formalidade; mais nada. Eram-lhe em geral tão antipathicos os padres como sympathicos lhe eram os medicos. Recusava-se-lhe a intelligencia a acreditar na pretenciosa sabedoria e infallibilidade de doutrinas d'aquelles, que só tinha por verdadeiros quando, sobre os degraus do altar, tomam a sagrada hostia, murmurando: Domine non sum dignus, ao passo que depunha uma relativa e dôce confiança na sciencia humana, limitada, embora, e nos que no coração a ella se dedicavam."

― Claudia de Campos, Elle, pp. 78-79, 1.ª edição, 1899.

"O que a filha de Luiza Fratel [Cleo] comprehendeu n'aquelle transe afflictivo, é que as nossas acções, boas ou más, nos seguem pela vida fóra, e que das suas influencias combinadas se fórma uma grande parte do nosso destino."

― Claudia de Campos, Elle, p. 193, 1.ª edição, 1899.

"...a mentira do casamento, onde o homem faz gala mesmo da sua polygamia, a despeito da monogamia legal, e onde tudo figura excepto o sentimento."

― Claudia de Campos, Elle, p. 197, 1.ª edição, 1899.

"Se nos metamorphoseassemos n'este momento em Adão e Eva, e eu lhe confessasse que tinha, por curiosidade, cravado os dentes no travôso fructo do peccado, o que fazia Paulo? (...) Adão era um grande philosopho (...) Em vez de abandonar-se a coleras impotentes, planeando vinganças tardias, adoptou a unico expediente plausivel... comeu tambem!..."

― Claudia de Campos, Rindo..., p. 75.

«Quartar» [cf. coarctar], ou a promoção do erro para depois o poder corrigir...

https://ciberduvidas.iscte-iul.pt/artigos/rubricas/pelourinho/coartar-nao-vem-de-quarto/5778

«Este erro ocorreria anteriormente, quando a grafia era "coarctar"? Já vimos este filme com outras palavras às quais retiraram as consoantes mudas, induzindo erros que antes seriam impensáveis. Mas nada disso é referido neste artigo do Ciberdúvidas e do seu consultor Carlos Rocha, que nunca criticam o sacrossanto Acordo Ortográfico. No caso, até têm a distinta lata de informar que a grafia pode ser "coarctar", apenas não referindo que essa forma é actualmente apenas admitida no Brasil (qual unificação?). Mais valia pintarem a cara de preto.» ― TradutoresContraAO90

COMENTÁRIO MEU: 

Ainda por cima, diz Rebelo Gonçalves no seu «Tratado» (1947), p. 86: «Quanto a Portugal (...), coarctar: a evolução da pronúncia deste verbo está hoje neste ponto: nas formas rizotónicas [eu coarcto, tu coarctas, ele coarcta, eles coarctam] pronuncia-se geralmente o c; nas outras [nós coarctamos, vós coarctais] a pronúncia dele é facultativa.» Não me parece que, em 1990, aquele c tenha subitamente emudecido em todas as formas verbais... (Mas vai forçosamente emudecer por força da má grafia ― e teremos muito mais coisas «quartadas» daqui para adiante.)

https://www.facebook.com/TradutoresContraAO90 [23/05/2025]

E OUTRA:

«A ocorrência de "intersetado" deveria preocupar muita gente. Pior: a co-ocorrência no mesmo texto de "intersetado" e "intersetaram" demonstra coerência e anula a habitual desculpa de mau pagador da gralha. Evidentemente, os suspeitos do costume continuam a assobiar para o lado. Isto acontecia antes do AO90? Não, não acontecia. E acontece porquê? Porque interceptado>intercetado>intersetado é muito simples e interceptado>intersetado uma improbabilidade, para não arriscar uma impossibilidade.»

https://aventar.eu/2025/06/15/intersetado/

https://www.facebook.com/TradutoresContraAO90 [17/06/2025]

Os 14 cardeais eleitores de língua portuguesa

Por ordem de voto no Conclave:

14

Cardinal Odilo Pedro Scherer (75), Cardinal-Priest of S. Andrea al Quirinale, Metropolitan Archbishop of São Paulo (Brazil) and Member of Council for the Economy

21

Cardinal João Braz de Aviz (78), Cardinal-Priest of S. Elena fuori Porta Prenestina pro hac vice Title, Metropolitan Archbishop emeritus of Brasília (Brazil) and Prefect emeritus of Dicastery for Institutes of Consecrated Life and for Societies of Apostolic Life

34

Cardinal Orani João Tempesta, O. Cist. (74), Cardinal-Priest of S. Maria Madre della Provvidenza a Monte Verde and Metropolitan Archbishop of São Sebastião do Rio de Janeiro (Brazil)

38

Cardinal Manuel José Macário do Nascimento Clemente (76), Cardinal-Priest of S. Antonio in Campo Marzio and Patriarch emeritus of Lisboa (Portugal)

45

Cardinal Arlindo Gomes Furtado (75), Cardinal-Priest of S. Timoteo and Bishop of Santiago de Cabo Verde (Cabo Verde)

49

Cardinal Sérgio da Rocha (65), Cardinal-Priest of S. Croce in Via Flaminia, Metropolitan Archbishop of São Salvador da Bahia (Brazil) and Member of Council of Cardinals

59

Cardinal António Augusto dos Santos Marto (78), Cardinal-Priest of S. Maria sopra Minerva and Bishop emeritus of Leiria–Fátima (Portugal)

76

Cardinal Leonardo Ulrich Steiner, O.F.M. (74), Cardinal-Priest of S. Leonardo da Porto Maurizio, Metropolitan Archbishop of Manaus (Brazil) and First Vice-President of Ecclesial Conference of the Amazon (CEAMA)

77

Cardinal Filipe Neri António Sebastião do Rosário Ferrão (72), Cardinal-Priest of S. Maria in Via, Patriarch of East Indies, Metropolitan Archbishop of Goa and Daman (India), President of Conference of Catholic Bishops of India and President of Federation of Asian Bishops’ Conferences

79

Cardinal Virgílio do Carmo da Silva, S.D.B. (57), Cardinal-Priest of S. Alberto Magno, Metropolitan Archbishop of Díli (Timor-Leste) and Vice-President of Episcopal Conference of Timor

82

Cardinal Paulo Cezar Costa (57), Cardinal-Priest of Ss. Bonifacio ed Alessio and Metropolitan Archbishop of Brasília (Brazil)

97

Cardinal Américo Manuel Alves Aguiar (51), Cardinal-Priest of S. Antonio da Padova in Via Merulana and Bishop of Setúbal (Portugal)

105

Cardinal Jaime Spengler, O.F.M. (64), Cardinal-Priest of S. Gregorio Magno alla Magliana Nuova, Metropolitan Archbishop of Porto Alegre (Brazil), President of National Conference of Bishops of Brazil and President of Latin American Episcopal Council

118

Cardinal José Tolentino Calaça de Mendonça (59), Cardinal-Deacon of Ss. Domenico e Sisto, Prefect of Dicastery for Culture and Education, Grand Chancellor of Pontifical Biblical Institute (Biblicum), Grand Chancellor of Pontifical Institute of Arab and Islamic Studies, Grand Chancellor of Pontifical Institute of Christian Archaeology, Grand Chancellor of Pontifical Institute of Sacred Music and Grand Chancellor of Pontifical Gregorian University

Retirado de: https://gcatholic.org/hierarchy/conclave-electors

Annuntio vobis gaudium magnum; Habemus Papam: Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum, Dominum Robertum Franciscum Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinalem Prevost qui sibi nomen imposuit Leonem XIV (Decimum Quartum).

Edições do «Prontuário de Ortografia» de António da Costa Leão, Empresa Nacional de Publicidade

• 1.ª edição ― 19...

• 2.ª edição ― 19...

• 3.ª edição ― 1929

• 4.ª edição ― 19...

• 5.ª edição ― 1934

• 6.ª edição ― 1936

• 7.ª edição ― 19...

• 8.ª edição ― 1939

• 9.ª edição ― 1940

• 10.ª edição ― 1943

• 11.ª edição ― 1946

• 12.ª edição ― 1951

• 13.ª edição ― 19...

• 14.ª edição ― 1955 (Livraria Sá da Costa Editora, e não ENP)

― Relembro que os diplomas legais acerca da ortografia da língua portuguesa em Portugal são: ―

• Portaria de 1 de Setembro de 1911 (Diário do Governo n.º 206)

• Portaria n.º 2553, de 29 de Novembro de 1920 (D. do G. n.º 266)

• Portaria n.º 6409, de 23 de Setembro de 1929 (D. do G. n.º 233)

• Portaria n.º 7117, de 27 de Maio de 1931 (D. do G. n.º 126)

• Decreto n.º 35228, de 8 de Dezembro de 1945 (D. do G. n.º 273)

• Decreto-Lei n.º 32/73, de 6 de Fevereiro de 1973 (D. do G. n.º 31)

• Resolução da Assembleia da República n.º 26/91, de 23 de Agosto

• Decreto do Presidente da República n.º 43/91, de 23 de Agosto

• Resolução do Conselho de Ministros n.º 8/2011, de 25 de Janeiro

― Os três últimos diplomas, os que regulam a aplicação do Acordo Ortográfico de 1990, são meros regulamentos (tal como as portarias anteriores), não têm valor de lei; portanto, os decretos de 1945 e 1973 são as únicas leis que mandatam a ortografia, e enquanto não forem revogados impõem a ortografia portuguesa oficial. ―

Romances e novelas no século XIX português

[AH] Alexandre Herculano

[AG] Almeida Garrett

[AC] Andrade Corvo

[RS] Rebelo da Silva

[  ] Camilo Castelo Branco

[JD] Júlio Dinis

[EQ] Eça de Queirós

[CC] Cláudia de Campos

1843: O Bobo (1128) [AH]

1844: Eurico, o Presbítero: Época Visigótica [AH]

1845: O Arco de Sant'Ana, vol. I [AG]

1846: Viagens na Minha Terra (2 volumes) [AG]

1848: O Monge de Cister; Época de D. João I [AH]

1850: O Arco de Sant'Ana, vol. II [AG]

1850/1851: Um Ano na Corte (2 volumes) [AC]

1851: Anátema

1851: Lendas e narrativas (2 volumes) [AH]

1851: O Pároco de Aldeia (1825) [AH]

1851: O Galego: Vida, ditos e feitos de Lázaro Tomé [AH]

1852/1853: A Mocidade de D. João V (em 4 volumes) [RS]

1854: Mistérios de Lisboa (em 3 volumes)

1854: A Filha do Arcediago

1855: Livro Negro de Padre Dinis

1856: A Neta do Arcediago

1856: Onde Está a Felicidade?

1856: Um Homem de Brios

1857: Lágrimas Abençoadas

1857: Cenas da Foz

1858: Carlota Ângela

1858: Vingança

1858: Que Fazem Mulheres

1861: Doze Casamentos Felizes

1861: O Romance de um Homem Rico

1862: As Três Irmãs

1862: Amor de Perdição

1862: Coisas Espantosas

1862: Coração, Cabeça e Estômago

1862: Estrelas Funestas

1863: Anos de Prosa

1863: Aventuras de Basílio Fernandes Enxertado

1863: O Bem e o Mal

1863: Estrelas Propícias

1863: Memórias de Guilherme do Amaral

1863: Agulha em Palheiro

1863: Lágrimas e Tesouros (2 volumes) [RS]

1864: Amor de Salvação

1864: A Filha do Doutor Negro

1864: Vinte Horas de Liteira

1865: O Esqueleto

1865: A Sereia

1866: A Enjeitada

1866: O Judeu (em 2 volumes)

1866: O Olho de Vidro

1866: O Santo da Montanha

1866: A Queda dum Anjo

1866: As Pupilas do Senhor Reitor [JD]

1867: A Bruxa de Monte Córdova

1867: A Doida do Candal

1867: O Senhor do Paço de Ninães

1867: Uma Família Inglesa [JD]

1868: Mistérios de Fafe

1868: O Retrato de Ricardina

1868: O Sangue

1868: A Morgadinha dos Canaviais [JD]

1869: Os Brilhantes do Brasileiro

1870: A Mulher Fatal

1870: Serões da Província [JD]

1870: O Mistério da Estrada de Sintra [EQ]

1971: Os Fidalgos da Casa Mourisca [JD]

1872: Carrasco de Victor Hugo José Alves

1872: Livro de Consolação

1873/74: O Demónio do Ouro (em 2 volumes)

1874: O Regicida

1875: A Filha do Regicida

1875: O Crime do Padre Amaro [EQ]

1875/76: A Caveira da Mártir (em 3 volumes)

1875/77: Novelas do Minho, em 8 novelas repartidas por 12 fascículos:

1. Gracejos que matam (Fascículo I, 1875)

2. O comendador (Fascículo II, 1876)

3. O cego de Landim (Fascículo III, 1876)

4. A morgada de Romariz (Fascículo IV, 1876)

5. O filho natural (Fascículo V e VI, 1876)

6. Maria Moisés (Fascículo VII, 1876; Fascículo VIII,1877)

7. O degredado (Fascículo IX, 1877)

8. A viúva do enforcado (Fascículo X, XI e XII, 1877)

1878: O Primo Basílio [EQ]

1879: Eusébio Macário

1880: A Corja

1880: O Mandarim [EQ]

1882: A Brasileira de Prazins

1886: Vulcões de Lama

1887: A Relíquia [EQ]

1888: Os Maias [EQ]

1894: Último Amor [CC]

1897: A Esfinge [CC]

1899: Ele [CC]

1900: A Ilustre Casa de Ramires [EQ]

Maria Teresa Horta (1937-2025)

https://www.publico.pt/2024/03/05/culturaipsilon/entrevista/pais-fascista-perigosa-2082336 

Citações objectivas

«Já sabemos quais são os recursos que temos cá no nosso país: [...] é a nossa qualidade de vida; é, antes de tudo, o famoso "jardim à beira-mar plantado". E, portanto, acho que temos todo o interesse em

1) proteger esse "jardim à beira-mar plantado"; 

2) proteger a coesão da nossa sociedade, que é o fundamento da segurança que temos neste país; e

3) promover a educação científica para que, 

4) com boas infra-estruturas ―

 

3) uma boa educação científica, 

4) com boas infra-estruturas, 

2) num país seguro, 

1) com uma qualidade de vida muito elevada ― 

[o país] se possa tornar num centro de criação de valor, que vai equilibrar a nossa "pegada" de criação de riqueza, para que essa "pegada" não seja totalmente desequilibrada no sentido do turismo ― que, obviamente, temos de desenvolver, que é [d]o nosso interesse, mas isso não quer dizer que, no PIB português em 2050, o turismo português represente 50%, não é isso que nos interessa; tem de representar um montante mais elevado, mas numa repartição dessa riqueza que seja equilibrada e, portanto, equilibrada por outros factores de criação de riqueza.»

― Carlos Tavares, antigo presidente executivo da Stellantis, na Rádio Observador 27/01/2025. https://youtu.be/1a7wsyoIgvA?t=1464

"Souvenons-nous de la phrase la plus connue de Margaret Thatcher : « There is no such thing as society » (« La société, ça n’existe pas »), souvent citée, avec raison, tellement elle est centrale. [...] Pourtant cette phrase, si extraordinaire dans sa radicalité, nous révèle une vérité cachée du néolibéralisme : sa négation pure et simple de la réalité. À moins qu’elle ne formule un souhait : la destruction de ce dont on nie l’existence, la société."

― Emmanuel Todd (2024) La Défaite de l'Occident. Éditions Gallimard, p. 152

"L’Occident semble s’être figé quelque part entre 1990 et 2000, entre la chute du mur de Berlin et un bref moment de toute-puissance. Plus de trente ans ont passé depuis la chute du communisme et il est clair que, pour le reste du monde, désormais, particulièrement depuis la Grande Récession de 2007-2008, il a cessé d’être un vainqueur admirable. La globalisation qu’il a déclenchée s’essouffle, son arrogance exaspère. Le narcissisme occidental, l’aveuglement qui s’ensuit, est devenu l’un des atouts stratégiques majeurs de la Russie."

― Emmanuel Todd (2024) La Défaite de l'Occident. Éditions Gallimard, p. 220

"Je suis personnellement convaincu que les efforts des États-Unis pour séparer l’Allemagne de la Russie – l’une de leurs obsessions stratégiques depuis 1990 – finiront par échouer. Sur la carte de l’Europe, deux forces majeures sautent aux yeux, l’Allemagne et la Russie. Leur commune fécondité de 1,5 enfant par femme les apaise et les rapproche. Elles ne peuvent plus se faire la guerre ; leurs spécialisations économiques les désignent comme complémentaires. Tôt ou tard, elles collaboreront. La défaite américano-ukrainienne ouvrira la voie à leur rapprochement. Les États-Unis ne pourront indéfiniment endiguer la force pour ainsi dire gravitationnelle qui attire réciproquement l’Allemagne et la Russie."

― Emmanuel Todd (2024) La Défaite de l'Occident. Éditions Gallimard, p. 248

«— O que é que eu posso fazer? — respondi. — Acabei de ver um fantasma no meu quarto.

— E você diz isso como se tivesse visto um cão atrás de um gato.

— Você brinca, mas deixe-me que lhe diga: um fantasma é sempre um fantasma.

— Lá isso é verdade. Mas e se uma pessoa não acreditar em fantasmas?

— Está bem, e você acha que eu acredito em fantasmas? E em que é que o meu não acreditar em fantasmas me ajuda?

— Muito simples. Escusa de ficar assustado se lhe aparecer um fantasma.»

― Franz Kafka, Contos, p. 189.