Ben Nacar toca Edward Elgar

https://www.youtube.com/watch?v=xliRHaU4Ei4

Pomp and Circumstance March no. 1 de Edward Elgar

Ben Nacar, piano (arranjo para piano do próprio Ben Nacar)

Citações Controversas

"Mostra um estudo do sociólogo Jan Christoffel (...) que os portugueses [que iam trabalhar para a África do Sul nos anos 1950s e 1960s] eram então muito malvistos pelos outros brancos, por «não fazerem distinção entre brancos e negros». Chamavam-lhes wit kaffers, traduzível por «cafres brancos» ― kaffer é um termo ofensivo na África do Sul, equivalente a nigger nos Estados Unidos. Não queriam trabalhar com eles, nem tê-los como vizinhos, amigos ou familiares."

― Ana Cristina Pereira (2016) Movimento perpétuo: Histórias das migrações portuguesas. FFMS, p. 21

"It is impossible to be a top-line manager and administrator and mentor and researcher and writer and outreach officer and IT expert and online instructor and pedagogical innovator and recruiter and teacher and marker and external examiner and press pundit and grant bidder and editor and look after your own wellbeing. No-one can do that. Yet that’s what is often asked."

― Glen O’Hara, 2024, It’s Not Your Fault That Academic Life is Getting Harder, https://voicesofacademia.com/2024/04/05/its-not-your-fault-that-academic-life-is-getting-harder-by-glen-ohara/

"Dans ce monde économique (...) on nous avertit, un peu plus chaque jour, que le populisme menace nos « valeurs » et que nous devons les défendre. Mais quelles valeurs, au fond ? L’inégalité ? La pauvreté ? L’insécurité ? Ah non, pardon, la « démocratie libérale », concept désormais creux, vidé de ses valeurs fondatrices, que furent la souveraineté du peuple, l’égalité des hommes et leur droit au bonheur. (...) Les structures que je vais évoquer sont banales, évidentes même, mais nous allons devoir admettre qu’elles sont plus déterminantes encore pour l’action des hommes que l’économie : l’éducation, la religion, la famille, la nation enfin, qui ne représente que la forme tardive et actuelle de l’appartenance au groupe, inclusion sans laquelle la vie d’Homo sapiens n’a pas de sens. (...) Gardons précieusement à l’esprit le postulat si utile de l’individu rationnel, cet homo oeconomicus égoïste, mais n’oublions jamais qu’homo oeconomicus n’agit pas dans le vide, que ses capacités et ses buts sont définis par le groupe, la famille, la religion et l’éducation. "

― Emmanuel Todd (2017) Où en sommes-nous ― Une esquisse de l’histoire humaine, p. 19.

"The notion that most Africans lived in harmonious village communities or were ruled over by benevolent kings before the violent imposition of European colonial rule is simply not borne out by the evidence."

― John Parker & Richard Rathbone, A Very Short Introduction: African History (2007), p. 38, Oxford University Press.

"Most of us in the West take our contemporary form of governance and political theories for granted. (...) that various civil liberties should be essentially absolute and that all citizens should be equal before the law are nearly universally supported and largely unquestioned."

― Roger D. Congleton, Perfecting Parliament (2010), p. 1.

(Título indisponível)