Arthur Moreira Lima toca Ernesto Nazareth

Ernesto Nazareth ― Apanhei-te, cavaquinho, polca para piano

https://www.youtube.com/watch?v=X5_3mgt4iYc

www.institutopianobrasileiro.com.br

Ramos da Filosofia

Os cinco ramos tradicionais em que se poderá dividir a filosofia são:

• Metafísica

• Ética
• Estética
• Epistemologia

• Lógica

• Metaphysics = Ontology + Cosmology

• Theory of Value = Ethics + Æsthetics

• Methodology [ou Crítica] = Epistemology + Logic

― ... (1992) Collier's Encyclopedia, p. 

Ontologia (= Metafísica)

[Cosmologia; passou para a física, a astrofísica e a astronomia]

Axiologia (= Ética + Estética)
Epistemologia

[Lógica; passou para as matemáticas e a engenharia de computadores ]

• Concepção do universo = metafísica (da natureza e do espírito) + teoria do universo

• Teoria dos valores = ética + estética + filosofia da religião

• Teoria da ciência = formal (lógica) + material (teoria do conhecimento: geral e especial)

― Johannes Hessen (1925) Teoria do conhecimento [7.ª ed. 1976, trad. António Correia. Ed. Arménio Amado, Coimbra]. (v. pp. 19-20) 

• Ontology = theory of existence = questions about the general nature of the World
• Ethics = theory of value = questions about the conduct of everyday life
• Epistemology = theory of knowledge = questions about the justification of belief
― Honderich (2005) The Oxford Companion to Philosophy, New Edition, p. 702

Portanto, temos:

• Teoria da existência = Ontologia: Ser ― o que é (p. ex.) uma cadeira?

• Teoria dos valores = Axiologia: Agir ― como deve agir (como deve ser) uma cadeira? [isto só funciona em objectos humanos]

• Teoria do conhecimento = Epistemologia: Saber ― como sabemos o que é e como deve agir uma cadeira?

(...) philosophy came to address three big themes: 

• the works of nature [existência, ser, ontologia],

• the works of humankind [valores, agir, axiologia], and 

• the endeavor to establish physically and cognitively productive interactions between the two [conhecimento, saber, epistemologia].

The task of the discipline was thus to address “the big questions” regarding humans, the world, and our knowledge of it.

― Nicholas Rescher (2015) A Journey through Philosophy in 101 Anecdotes. University of Pittsburgh Press, p. 1

In contemporary philosophy the principal areas of enquiry are 

• epistemology,

• metaphysics,

• logic, 

• ethics, 

• aesthetics, 

• the philosophy of mind, 

• the philosophy of language, 

• political philosophy, 

• the history of debates in these areas of enquiry, and 

• philosophical examination of the assumptions, methods and claims of other fields of enquiry in science and social science. 

― Anthony C. Grayling (2019) The History of Philosophy. 

Filosofia Contemporânea
https://homepage.univie.ac.at/maximilian.noichl/posts/structure-of-recent-philosophy-iii/

https://homepage.univie.ac.at/maximilian.noichl/post/structphil/
https://superscholar.org/history-of-philosophy/

Na Idade Média:

• Dialética > Lógica
• Ética
• Física > Filosofia Natural + Metafísica + Epistemologia

E mais tarde:
• Filosofia Natural > as Ciências e a Lógica 
• Filosofia Moral = Ética (+ Estética ?)
• Metafísica

Perguntas e tópicos:
Ontologia : Sommes-nous réellement libres ?
Ontologia : Quel est le sens de la vie ?

Ontologia : Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?

Ética : Comment devons-nous nous comporter ?
Ética : Comment devons-nous nous organiser ?
Ética : La justice est-t-elle possible ?
Estética : Pourquoi l'art nous émeut-il ?
Epistemologia : Est-il raisonnable de croire en Dieu ?
Epistemologia : Que peut-on connaître ?
Epistemologia : Qu'est-ce que la vérité ? 
La justice : Platon, Aristote, Habermas...
L’éthique : Nietzsche, Sénèque, Socrate, Épicure...
La connaissance : Kant, Descartes, Hume…
La vie en société : Hobbes, Marx, Machiavel, Rousseau…
Le sens de la vie : Schopenhauer, Sartre, Kierkegaard…
La vérité : Leibniz, Wittgenstein, Foucault…
― https://www.apprendreaphilosopher.fr/

1. Qual è l’origine del tutto?

2. Esiste la verità?

3. Che cosa significa pensare?

4. Che cos’è il linguaggio?

5. Come funziona la mente?

6. Che cosa significa conoscere?

7. Che cos’è la sostanza?

8. Che cos’è la realtà?

9. Esiste un metodo scientifico?

10. Che cos’è un uomo?

11. Che cos’è il corpo umano?

12. Che cosa definisce l’esistenza?

13. Come bisogna vivere?

14. Che cos’è il tempo?

15. Che cos’è la materia?

16. Che cos’è la vita?

17. Che cos’è l’amore?

18. Come distinguere fra sogno, veglia e follia?

19. Come è nata la società?

20. Vi è rapporto fra morale e politica?

21. Che cos’è lo stato?

22. La storia è progresso?

23. È possibile la pace?

24. Chi è Dio?

25. Si può provare l’esistenza di Dio?

26. Com’è possibile la salvezza?

27. Fede e ragione: opposizione o accordo?

28. Che cos’è la bellezza?

29. Che cos’è la filosofia?

― Ubaldo Nicola (2020) Filosofia. Antologia illustrata. Giunti.

1 Knowledge
2 Mind
3 Free Will
4 The Self
5 God
6 Reasoning
7 The World
8 What to do 

― Blackburn (1999) Think - A Compelling Introduction to Philosophy

Thinking & Reasoning

Deductive, Inductive & Abductive Reasoning

Judgement & Decision Making

Problem Solving, Intelligence & Creative Thinking

Modes of Thinking (Quantitative, Visualspatial, Gesture)

― Holyoak & Morrison (2012) The Oxford Handbook of Thinking and Reasoning

Entertaining, Judging & Reasoning

Concept Formation

Problem Solving

Deliberation & Decision

Episodic Memory & Imagination

― https://en.wikipedia.org/wiki/Thought#Types_of_thinking

Basic Tools for Argument

More Advanced Tools

Tools for Assessment

Tools for Conceptual Distinction

Tools of Historical Schools

Tools for Radical Critique

Tools at the Limit

― Baggini & Fosl (2010) The Philosopher's Toolkit - A Compendium of Philosophical Concepts and Methods

METHODS:

• questioning

• rational argument

• critical discusion

SINÓNIMOS (+  ̶ ):

argumentar

calcular

cismar

cogitar

compreender

conceber

concluir

considerar

cuidar

discutir

imaginar

julgar

matutar

meditar

pensar

planear

planejar

ponderar

prever

raciocinar

reflectir

reflexionar

supôr

tensionar

PARA A ETIQUETA:

Pensar e Raciocinar

Razão e Justificação

Raciocinar e Argumentar

Grayling (2019) The History of Philosophy. Penguin.

(p. 382, end of chapter on Analytic Philosophy) 

«It is worth mentioning at the outset that the word ‘analysis’

itself denotes a number of different techniques. It can mean

breaking something down into its constituents; that is

‘decomposition’, as when one takes a watch apart to inspect

the mechanism. It can mean showing that something can be

explained in terms of something else which is more basic than

it; that is ‘reduction’, as when one shows that thoughts in the

mind are electro-chemical activities of neurons in the brain. It

can involve looking for the ‘essence’ or defining properties of

something. It can involve putting a concept into an illuminating

relationship with other concepts, as when one sees that

understanding the concept of ‘necessity’ is fruitfully enhanced by

understanding its relations with ‘possibility’ and ‘actuality’. It can

involve interpreting or translating a concept into other, clearer

concepts. It can involve tracing the history of the development

of a concept. Standardly, the techniques of Analytic philosophy

are a combination of some, most or all of these procedures.

The aim is clarification and understanding: the ambition is that

the knottiest problems of philosophy might thereby be solved

(or, as some thinkers hope in relation to some traditional

problems, ‘dissolved’, that is, shown not to be problems at all).»

Notas sobre a riqueza expressiva da língua galega ou portuguesa

trigger = espoleta (IT) ~ disparador (LA) ~ gatilho (ES) ~ escora (LA via IT) 

~ detonador ~ deflagador ~ desencadeador

ficar obrigado, e não ser/estar obrigado

6 maneiras de expressar o futuro em português (Marco Neves, Gramática p. 58):

1. Sim, eu falo com o João.

2. Sim, eu vou falar com o João.

3. Sim, eu falarei com o João.

4. Sim, eu hei-de falar com o João.

5. Sim, eu irei falar com o João.

6. Sim, eu haverei de falar com o João.

recepção

espectador

concepção

céptico

característica

superba, adj.

soberba, nome

chão ― popular

porão (arc. prão) ― semicultismo

plano ― cultismo

lhano ― espanholismo

piano ― italianismo

E são todas derivadas do latim planum. Pilar Vázquez Cuesta, Gramática, p. 264.

shade

matiz é castelhano

nuance é francês

cambiante é que é português! 

os vários sons do X:

/sem valor fonético/ excepto, excitante, excesso, excepção, excelente (Br)

/s/ extra, texto, explorar, extrair, extinção, experiência, expectativa, extremo, externo (Br)

/z/ executo, exército, exemplo, exímio, exame, êxito, exagero

/cs/ fixo, anexo, flexível, fluxo, clímax, índex, reflexo

/ss/ próximo, sintaxe, auxiliar, máximo

/ch/ luxo, lixo, paixão, mexer, xadrez, enxame, taxa 

/gz/ exímio (antigamente)

Pôr acentos é fácil na escrita à mão, mas é muito chato de fazer num teclado, seja no computador, seja na máquina de escrever. Quando Gonçalves Viana nasceu (1840) ainda não havia máquina de escrever (que foi inventada por um brasileiro em 1861, mas anunciada por um americano em 1874). Ora, quando ele criou a sua ortografia fonética, em 1883, ainda se escrevia sempre à mão (mesmo textos que eram para ir para o prelo), daí a rica acentuação que ele incluiu como modificadores fónicos. Quando ele a publicou, já a máquina de escrever era comum [Mas os tipógrafos franceses do século XVI preferiam os acentos, porque poupava um carácter, enquanto que os escrivãos preferiam as consoantes mudas, porque serviam de acentuação sem ser preciso levantar a pena do papel ― na língua francesa foram, portanto, os tipógrafos que ganharam!]

https://computatiolusitana.wordpress.com/2021/09/27/uma-maquina-de-escrever-construida-em-lingua-portuguesa/

fenestra > *fẽestra > fiestra, fresta

ianua > ianuella > janela

ventana > ventãa > venta

https://estraviz.org/fiestra

carga ― cárrega [v. Gil Vicente, Auto da Barca do Inferno]

cargo ― cárrego [galego]

cronha ― coronha [v. Camilo, Novelas do Minho]

crónica ― corónica [d'el Rey Dom Fernando, Fernão Lopes]

Crunha ― Corunha

provável ― probable

Rafaela Fiandeiro - Tradutora e Revisora (FB 17/11/2021)

Qual a opção correta?

a) A greve foi desconvocada à última hora.

b) A greve foi desconvocada à última da hora.

Miguel Prôa:

Eu advogo que ambas estão correctas. Naturalmente que, no português escrito, a 𝘯𝘰𝘳𝘮𝘢 da língua manda usar a opção a), mas na oralidade eu uso muito a b), que é 𝘯𝘰𝘳𝘮𝘢𝘭 na minha terra. O «da» funciona como partícula expletiva ou de realce, que realça o sentido da frase mas não está lá a fazer nada. Como em "o que é que é isto?" ou "vamos lá!": o segundo «é que» e o «lá» são desnecessários e não se escreveriam num texto formal, mas na fala dão ênfase ao que se quer dizer. Corrija-me se eu estiver enganado.

GALEGO

auga ― água

cáxeque ― quase que

secomasi ― assim como assim (assi com'assi)

de feito ― de facto

coas ― com as [v. Prontuário de F. Xavier Roberto & Luís de Sousa, p. 37]

bágoas ―lágrimas

limiar ou soleira ou adro ― (entrada) prólogo, preâmbulo

cabo ― conclusão, fim

seica, seique ― sei que, talvez, se calhar

tamém ou tamẽ ― também

home ― homem

amanhá ― amanhã

anda más eu ― anda mais eu, anda comigo, vem comigo

precura ― pergunta, procura

eu fum ― eu fui (funh'eu, diz-se na minha terra, que não fica a norte do rio Douro... não fica sequer a norte do rio Tejo!)

neno, nena ― menino, menina (mê neno? 'nha nena?)

canle ― cãle (s.f. = canal, ex. de televisão, de YouTube)

senlheiro ― sẽlheiro (só, sòzinho, singular, solitário)

Pequeno Vocabulário de Estrangeirismos (incl. latinismos):

abalar, do verbo latino advallare, «descer pró vale», «ir para baixo».

aborígene, da locução latina ab origine, «desde a origem», habitantes naturais de um país ou região.

azulejo, do verbo árabe zullaja, «deslizar, escorregar», do substantivo az zullaiju, «coisa lisa, pedra lisa», ou do adjectivo diminutivo zuluj «liso(inho), escorregadio(zinho)» (Orlando Neves, 2001, Dicionário da Origem das Palavras, Círculo de Leitores).

badameco, do latim vade mecum, «vai comigo», e era (e é ainda, às vezes) o nome que os estudantes em Coimbra damos à pasta que carregamos sempre de um lado para o outro. Não é a pasta que é importante, o que vem lá dentro é que é (os apontamentos, os livros ― mas tantas vezes andamos com ela vazia!).

Darios (como Carlos ou Marcos), e não Dario nem Dário. É o que devia ser, mas a forma «Dário» é que pegou.

https://ciberduvidas.iscte-iul.pt/artigos/rubricas/idioma/posidon-vs-poseidon/5091

energia, entalpia, entropia, 

janela, do latim ianus, passagem; ianua, «porta de entrada», cujo diminutivo em -ella deu ianuella, «pequena passagem». Na Galiça preferem fiestra, do latim finestra pela conhecida queda do N intervocálico; que também deu fresta e os adjectivos fenestrado e defenestrado. A palavra ventana, que parece tão espanhola, é latim que passou a ventãa pela nasalização da vogal anterior ao N, depois ventã e também venta, para depois regressar, por via erudita, a ventana.

meiga, s. f. maga, bruxa, feiticeira, que é a acepção que ainda hoje tem prós galegos. Vem do latim magicus, que deu mágico, magia, mas também maga, meiga, meigueira, meiguices, que depois se transmutou a sul do Minho (do Vouga?) em adjectivo querendo dizer carinhosa, doce, afável, atraente.

mirabolante, do francês antigo mire = médico, e bolus = pílula: Bon mire est qui sait garir / quand il amend au malade, il empire au mire [Bom médico é quem sabe curar / quando isso faz melhor ao doente, faz pior ao médico]. Hauteroche, autor dramático do séc. XVII, pôs em cena um médico que tratava os seus doentes com pilulas, com resultados extraordinários, surpreendentes, e deu-lhe o nome de Dr. Mirabolant (Orlando Neves, 2001, Dicionário da Origem das Palavras, Círculo de Leitores, p. 173).

missa, particípio do verbo latino mittere, «enviar, deixar ir, despedida» (Orlando Neves, 2001, Dicionário da Origem das Palavras, Círculo de Leitores, p. 174). Emissário, missiva, missão.

pregunta, preguntar, 

negócio, não-ócio, do latim nec otium, o que se faz fora das horas vagas.

novela, pequena nova, pequena notícia; pequena narração de um facto. Em français, des nouvelles = novas [notícias]; em inglês, news = novas [notícias]. Do diminutivo latino novella, radical nova + sufixo diminutivo ella.

vendaval, tradução do francês vent d'aval [vento de juzante], «vento que vem de baixo, que vem do vale» (Orlando Neves, 2001, Dicionário da Origem das Palavras, Círculo de Leitores, p. 228).

Alternativas ortográficas pera algũas palavras

Por exemplo, aquele «pera» no título desta portagem é uma alternativa gráfica à preposição «para», como se pode ver nas edições do século XVI de Gil Vicente, que usam ambas as formas. E não é para ser lido /pêra/, nem /péra/, mas sim /p'ra/, que é como toda a gente por essa lusofonia fóra pronuncia; só que a palavra é para continuar grave (paroxítona, com assento na penúltima sílaba), portanto a tónica é no e, lido /ɨ/, ali representado pelo apóstrofo. Admissìvelmente, isto não funciona na mór parte dos falares brasileiros, mas não deixa de ser uma alternativa: /pɨɾɐ/ = /pɐɾɐ/ = /pɾɐ/.

ũu ou hũ ― um

ũa ou hũa ou umha ― uma, um-a

algũu ― algum (*alguno)

algũus ― alguns

algũa ― alguma

algũas ― algumas

nengũu ― nenhum (nẽ ũu, nem um)

nengũus ― nenhuns

nengũa ― nenhuma

nengũas ― nenhumas

nengures ― nenhures

*alguẽ ― alguém

*ninguẽ ― ninguém, *ninhém

-ã, -am, -an, -ãe, -ane, -ão

-ãs, -ans, -ans, -ães, -anes, -ães

-ẽ, -em, -en, ---, -ene, ---

-ẽs, -ens, -ens, ---, -enes, ---

-ĩ, -im, in, -ĩe, -ine, -ĩe

-ĩs, -ins, ins, -ĩes, -ines, -ĩes

-õ, -om, -on, -õe, -one, -ão

-õs, -ons, -ons, -ões, -ones, -ões

-ũ, -um, -un, -ũe, -une, -ũe

-ũs, -uns, -uns, -ũes, -unes, -ũes

adolescente ― adolecente

ascensão ― *acensão

ascender ― *acender

consciência ― conciência

disciplina ― diciplina

nascer ― nacer

avondança ― *avondância

abundança ― abundância

*carença ― carência

*ciênça ― ciência

consciença ― consciência

*conseqüença ― conseqüência

constança ― constância

diferença ― *diferência

*existença ― existência

*florescença ― florescência

*freqüença ― freqüência

*Galiça ― *Galícia

justiça ― *justícia

matança ― *matância

*minudença ― minudência

mudança ― *mudância

*permanença ― permanência

presença ― *presência

substança ― substância

sustança ― sustância

Valença ― *Valência

vivença ― vivência

*Antonho ― António

escarnho ― escárnio

*Lusitanha ― Lusitânia

acepção ― *aceição

cacto ― *queito

*concepto ― conceito

conceptual ― conceitual

facção ― feição

facto ― feito

factura ― feitura

*lacte ― leite

nocturno ― *noiturno

percepção ― *perceição

recepção ― *receição

*recepta ― receita

tecto ― teito

*aceção ― acepção

*adotar ― adoptar

*ártico ― árctico

assumptivo ― assuntivo

batismo ― baptismo

*cato ― cacto

contactar ― *contatar

dactilografia ― *datilografia

dialética ― dialéctica

*fação ― facção

*láteo ― lácteo

Netuno ― Neptuno

olfato ― olfacto

ótimo ― óptimo

*perceção ― percepção

táctil ― tátil

adjecção ― *adjèção ― *adjeição

acepção ― *acèção ― *aceição

afecção ― *afèção ― afeição

colecção ― *colèção ― *coleição

concepção ― *concèção ― conceição

correcção ― *corrèção ― correição

decepção ― *decèção ― *deceição

deplecção ― *deplèção ― *depleição

detecção ― *detèção ― *deteição

dilecção ― *dilèção ― *dileição

direcção ― *dirèção ― *direição

*elecção ― *elèção ― eleição

excepção ― *excèção ― *exceição

inspecção ― *inspèção ― *inspeição

objecção ― *objèção ― *objeição

percepção ― *percèção ― *perceição

prelecção ― *prelèção ― *preleição

projecção ― *projèção ― *projeição

prospecção ― *prospèção ― *prospeição

protecção ― *protèção ― *proteição

recepção ― *recèção ― *receição

reflexão ― *reflèção ― *refleição

secção ― *sèção ― *seição

selecção ― *selèção ― *seleição

su(b)jecção ― *su(b)jèção ― su(b)jeição

trajectória ― *trajètória ― *trajeitória

afecto ― *aféto ― afeito

arquitecto ― *arquitéto ― arquiteito

aspecto ― *aspéto ― *aspeito

colecto ― *coléto ― *coleito

correcto ― *corréto ― correito

dilecto ― *diléto ― *dileito

directo ― *diréto ― direito

*efecto ― *eféto ― efeito

*electo ― *eléto ― eleito

erecto ― *eréto ― *ereito

inspecto ― *inspéto ― *inspeito

intersecto ― *interséto ― *insterseito

objecto ― *objéto ― *objeito

pecto ― *péto ― peito

projecto ― *projéto ― *projeito

recta ― *réta ― *reita

reflecto ― *refléto ― *refleito

selecto ― *seléto ― *seleito

su(b)jecto ― *su(b)jéto ― su(b)jeito

tecto ― *této ― teito

https://www.flip.pt/Duvidas-Linguisticas/Duvida-Linguistica/DID/506

tacto ― *teito

tecto ― *teito

factura ― feitura

concepto ― conceito

cacto ― *queito

acção ― *eição

coação /kwɐˈsɐ̃w̃/ ― de coar

coacção /kwaˈsɐ̃w̃/ ― de coagir

co-acção /koaˈsɐ̃w̃/ ― de agir com

[com o AO1990 todas se escrevem *coação, que é suposto ler-se com as três prosódias diferentes /cuâ/, /cuá/ ou /côá/ segundo o contexto; mas como as três, num discurso corrente, escorreito, se pronunciam sensìvelmente da mesma maneira ~/cuá/, é a grafia lida que as distingue, clarificando instantâneamente o contexto]

Uso do hífen:

caravela portuguesa ― um navio

caravela-portuguesa ― um animal

pé de meia ― uma peúga, roupa

pé-de-meia ― dinheiro, poupança

o pôr do Sol ― o ocaso do verdadeiro Sol

o pôr-do-sol ― o fim de uma coisa qualquer

fim de semana ― 5.ª ou 6.ª, se for para pagamentos

fim-de-semana ― só mesmo o Sábado e o Domingo

electrónico ― AO1945 (oficial pt-ao)

eletrónico ― AO1990 (oficial pt-pt)

eletrônico ― AO1990 (oficial pt-br)

electrônico ― AO1990 (alternativa pt-br)

carácter práctico ― antes de 1911

carácter prático ― ON1911 etc.

caráter prático ― AO1990 pt

caráter práctico ― nunca usado

Elina Albach toca Johann Sebastian Bach

Partita no. 5 in G major BWV 829 - Albach | Netherlands Bach Society

Principalmente a interpretação do minueto (15:48), com uso de ambos os teclados, é fenomenal.

Heterografias, diferenças ortográficas e ortografia pessoal ― notas avulsas

Há quem tenha muitos problemas com ortografias pessoais. Porque toda a gente devia escrever da mesma maneira, dizem. E este preconceito está na base das regras ortográficas de 1990, cujo objectivo declarado era fazer com que as duas maneiras oficiais de escrever português se refundissem numa só. Porém, esse objectivo não pode ser atingido com estas regras: se antes havia duas ortografias para a língua, agora há... três! Porque há o uso brasileiro, o uso europeu e o uso angolano, porque Angola, o segundo país com mais falantes nativos do idioma, mantém em uso oficial as regras ortográficas de 1945. E se contássemos o idioma galego moderno seriam cinco ortografias, já que os galegos usam duas, uma oficial e outra, digamos, natural.

Mas macro-considerações à parte, mesmo se se aplicasse a ortografia de 1990 universalmente, continuariam a existir inúmeras palavras que se escreveriam diferentemente entre países ― ou mesmo entre regiões do mesmo país. Não me refiro, claro, ao uso de palavras diferentes para designar um mesmo conceito («ônibus = machimbombo = autocarro»), mas à mesma palavra que tem grafia ligeiramente diferente mesmo aplicando todas as regras de 1990. Vejamos exemplos:

Palavras:

aluguer ― aluguel

amígdala ― amídala

amnistia ― anistia

andebol ― handebol

beringela ― berinjela

bosão ― bóson

cãibra ― câimbra

colagénio ― colágeno

câmara ― câmera

camião ― caminhão

casino ― cassino

champô ― xampu

connosco ― conosco

comummente ― comumente

desporto ― esporte

dezasseis ― dezesseis

dezassete ― dezessete

dezanove ― dezenove

eletrão ― elétron

equipa ― equipe

escuteiro ― escoteiro

esparguete ― espaguete

estado-unidense ― estadunidense

fotão ― fóton

golo ― gol

hidroelétrico ― hidrelétrico

húmido ― úmido

ião ― íon

íman ― ímã

indemne ― indene

K [capa] ― K [cá]

lavandaria ― lavanderia

maquilhagem ― maquiagem

microvilosidade ― microvilo

missanga ― miçanga

Neptuno ― Netuno

o/a nómada ― o/a nômade

omnisciente ― onisciente

o palindroma ― o palindromo

percentagem ― porcentagem

quotidiano ― cotidiano

rasto ― rastro

registo ― registro

ruptura ― rutura

súbdito ― súdito

subtil ― sutil

terramoto ― terremoto

verosímil ― verossímil

Aquilo é uma lista alfabética, mas consigo organizar algumas das palavras em grupos, seja pela falta de uma consoante, pela alteração de uma letra ou fonema, pela terminação, etc.

amígdala ― amídala

amnistia ― anistia

andebol ― handebol

indemne ― indene

Neptuno ― Netuno

omnisciente ― onisciente

ruptura ― rutura

connosco ― conosco

comummente ― comumente

beringela ― berinjela

missanga ― miçanga

barião ― bárion

bosão ― bóson

electrão ― elétron

fotão ― fóton

ião ― íon

neutrão ― nêutron

protão ― próton

etc...

câmara ― câmera

dezasseis ― dezesseis

dezassete ― dezessete

dezanove ― dezenove

equipa ― equipe

escuteiro ― escoteiro

lavandaria ― lavanderia

terramoto ― terremoto

champô ― xampu

desporto ― esporte

esparguete ― espaguete

golo ― gol

maquilhagem ― maquiagem

estado-unidense ― estadunidense

hidroelétrico ― hidrelétrico

aluguer ― aluguel

o/a nómada ― o/a nômade

o palindroma ― o palindromo

percentagem ― porcentagem

camião ― caminhão

húmido ― úmido

íman ― ímã

quotidiano ― cotidiano

registo ― registro

súbdito ― súdito

subtil ― sutil

A meu modesto ver, se os lingüistas insistem mesmo em que é preciso escrever cada palavra de uma só maneira, estas é que eram as palavras cuja ortografia se deviam preocupar em unificar! Porque não há uma razão válida para escolher entre uma ou outra forma da palavra ― quando muito pode-se escolher um critério, ou mais etimológico («berinjela», do árabe, e todas as palavras do árabe se transcrevem com j para o som /ʒ/), ou mais consagrado pelo uso («beringela», forma que aparece em todos os dicionários desde Bluteau, excepto no Aurélio). Não havendo consenso, escolher-se-ia uma das possibilidades em troca-por-troca, com sensatez e boa vontade: a mim, não me incomodaria nada escrever «conosco, úmido, registro» se do outro lado aceitassem escrever «amnistia, estado-unidense, ião», por exemplo. Fazer esta escolha seria mais unificador do que prescrever a ausência ou não de consoantes diacríticas (ditas «consoantes mudas») ou a alternância de acento tónico entre agudo e circunflexo. 

Os termos científicos, principalmente, que tantas vezes vêm de línguas estrangeiras por traduções feitas ad hoc pelos próprios cientistas, quase sempre sem competências de tradução, têm ortografias tão díspares que dificultam muito a troca de ideias em português! Não me refiro aqui a casos de decalque direito, sem razão de ser, de outra língua, como «a mídia», muito usado no Brasil, tida como feminina talvez porque acaba em a, mas vindo da pronúncia inglesa da palavra latina media, plural de medium, que em português se diz «meio», logo deveria ser «os media», plural masculino, ou melhor ainda «os meios». Coisas destas eu acho simplesmente um erro, como o é reset, palavra muito usada em Portugal, mas pronunciada /rèzéte/ em vez de /risséte/, e posta como substantivo («o /rèzéte/») quando é um verbo (to re-set) e, como tal, devia usar-se simplesmente «repôr».

Há ainda outras divergências que não são niveladas pelas regras de 1990, como nos acentos, e noutras que são mais de uso e de sintaxe mas que talvez pudessem ser arrumadas numa ortografia coesa ― ou melhor ainda: assumir de vez que «prémio» e «prêmio» são a mesmíssima palavra, e não duas palavras cada uma com a sua ortografia, como tanto se vê por essa Wikipédia afora!

Acentos:

bebé ― bebê

cónego ― cônego

[forma ― fórma ― fôrma]

gémeo ―gêmeo

judo ― judô

metro ― metrô

Locuções:

no/ao meio de ― em meio a/ao

debaixo ― embaixo

levar a conhecer ― levar para conhecer

depois de eu ter feito ― depois que eu fiz

chamar ... à/ao ― chamar de ... a/o

Género e número:

a sanduíche ― o sanduíche

a feromona ― o feromônio

a hormona ― o hormônio

a trilobite ― o trilobita

a orbital atómica ― o orbital atômico

a carpete ― o carpete

as calças ― a calça

Países e cidades:

Amsterdão ― Amsterdã

Bagdade ― Bagdá

Banguecoque ― Bancoque

Chade ― Tchade

Chéquia ― Tchéquia

Copenhaga ― Copenhague

Helsínquia ― Helsinque

Irão ― Irã

Madagáscar ― Madagascar

Mali ― Máli

Maurícias ― Maurício

Moscovo ― Moscou

Teerão ― Teerã

Vietname ― Vietnã

Mesmo com as regras de 1990 mantêm-se, divertidamente, as escritas duplas de tantas e tantas palavras típicas, com significado estável, que extravasam as fronteiras de países, regiões ou mesmo bairros. Só pelo hábito ― e não por uma imposição ― uma versão poderá suplantar outra. Nas festas da minha terra aparece sempre a tradicional discussão sobre se se escreve «febras» ou «fevras» (ou «fêveras»)! Eu advogo que nenhuma está errada e que todas se devem usar.

abdómen ― *abdome

açoute ― açoite

afouto ― afoito

arqueiro ― archeiro

assobio ― assovio

beber ― *bever ― *beuer, *buer

bouça ― boiça

cenoura ― *cenoira

cobarde ― covarde

couro ― coiro

cousa [galego] ― coisa

doudo ― doido

Douro ― Doiro

dous [galego] ― dois

entrepôr ― interpôr

espécimen ― espécime

febras ― fevras ― fêveras

flauta ― frauta

flecha ― frecha

flor ― fror

germe ― gérmen

hífen ― *hife

louça ― loiça

louco ― *loico

loura ― loira

mouro ― moiro

*noute ― noite

ouça ― oiça

ouro ― oiro

*outo ― oito

ouvir ― *oivir

papoula ― papoila

percêbes ― percêves

pouso ― poiso

planta ― pranta

pública ― *púbrica

quando ― cando [galego]

quatorze ― catorze

quatro ― catro [galego]

regímen ― regime

ruptura ― rotura

saudade ― soidade

Setúbal ― *Setúval

sobreiro ― sovereiro

tanja ― *tângera

tesouras ― tesoiras

touro ― toiro

https://ciberduvidas.iscte-iul.pt/artigos/rubricas/idioma/variacao-linguistica-e-ortografia/5485#

Regressando ao assunto da ortografia pessoal, eu tendo a escrever com uma ortografia que exprima aquilo que quero dizer. Daí que faça uso do acento grave e do trema como tinha sido justificado nas regras de 1911 (modificadas em 1920 e base da acentuação do Formulário de 1943), nas quais as palavras, apesar de ficarem pejadas de acentos que antes não tinham, ficam com uma grafia muito mais legível («aqüífero», que eu já ouvi gente a ler */akífero/; «peùgada», que Camilo escrevia «piúgada», não pode ser com i porque vem de «peúga» (de «pé»), mas «peugada» tende a ser lida como ditongo, */pêugáda/).

-qüe, -que

-qüi, -qui

[saüdade]

[faïscar]

[O uso do trema para os hiatos é mais dúbio, porém, e eu tendo a usá-lo apenas no qu-, senão acaba por dividir famílias de palavras: «faïscar» mas «faísca»... E teria de ser «*caïr», «*saïr», mesmo «peügada».]

prègar

inclusivè

vicè-

Gùiana

sòmente

vàlidamente

[Sem acento tendo a ler */valìdamente/.]

E o problema das regras ortográficas de 1990 é que, justamente, não me permitem exprimir o que eu quero dizer. A palavra «coleção» sem c não se lê necessàriamente da mesma maneira que «colecção» com c: pode muito bem ler-se */cólção/, como «colesterol» é lido /cól-che-tról/ por gente portuguesa, e /có-lêss-tê-róu/ por gente brasileira. O mesmo para «direção» (*/dirção/), «diretor» (*/dirtor/); «tecto» escrito «teto» ler-se-á */têto/, e não /této/. E não apenas fonològicamente: «adoção» torna-se o acto de adoçar, e não o de adoptar. E se do substantivo «sintaxe» vem o adjectivo «sintáctico», nada impede que «sintático» (sem c) venha de *sintato, ou ― já agora ― que de «sintaxe» venha *sintáxico, *sintásico, *sintássico ou *sintácico... 

*aceção ― acepção

*adotar ― adoptar

*perceção ― percepção

afecto ― *aféto ― afeito

directo ― *diréto ― direito

su(b)jecto ― *su(b)jéto ― su(b)jeito

tecto ― *této ― teito

Por outro lado, há que admitir que o idioma falado muda. Não sou contra uma a[c]tualização da grafia que responda às necessidades da fala. Por exemplo, as palavras da família de «acção», e semelhantes, podem perfeitamente beneficiar da queda do c diacrítico. Já quase ninguém em Portugal lê */àtuar/, nem */àtividade/, nem */àtriz/, isto é, o a tende a fechar ― já não faz sentido o c; já no Brasil ele tende a ser sempre aberto, quer tenha c ou não tenha. Há vários outros exemplos:

ação, coação, exação, inação, interação, reação, redação, transação

ativo, coativo, exativo, inativo, interativo, reativo, redativo, transativo

ato, coato, exato, inato, interato, reato, redato, transato

acionar, etc.

atividade, etc.

atual, etc.

atuar, atriz

ano 1257: acçõ

ano 1340: auçom

ano 1352: aucçom

ano 1352: acção

caráter, caraterística,

ótimo, otimização,

perentório

Neste sentido a Academia das Ciências de Lisboa propõe um aperfeiçoamento da ortografia preconizada em 1990 [ref]. Eu não concordo com tudo (os grupos -ect- parecem-me particularmente discutíveis), mas eu sou apenas um amador.

ação, acionar, 

abstrato, abstracionismo, 

[afetivo,] 

atual, 

atuar, 

batizar, 

[coleção,] 

[direção, diretor,] 

exato, 

noturno, 

ótimo, otimista, 

[projeto] 

Apesar de todas estas regras e diferenças e assim-ou-assado, a base ideológica disto tudo é que me incomoda. Mas porque é que não podia haver duas maneiras de escrever a língua? E porque é que cada pessoa não pode escrever como muito bem quiser, aliás como se fazia até ao século XX? Isto ultrapassa-me.

As Artes, um pequeno apontamento

Word cloud made with https://wordart.com/.

The Arts
Major constituents of the arts include literature – including poetry, novels and short stories, and epics; performing arts – among them music, dance, and theatre; culinary arts such as baking, chocolatiering, and winemaking; media arts like photography and cinematography, and visual arts – including drawing, painting, ceramics, and sculpting. Some art forms combine a visual element with performance (e.g. film) and the written word (e.g. comics).

As Artes de Vasari
• Pintura, 

• Escultura, 

• Arquitectura.

As Artes Ornamentais
• O vitral, a pintura mural, a miniatura gótica.
• Orfèvrerie, émaillerie, tapisserie.
• Azulejaria, loiça, vidros.

• Mobiliário e interiores.

Artes liberales
• Trivium – an introductory curriculum involving grammar, rhetoric, and logic.

• Quadrivium – a curriculum involving the "mathematical arts" of arithmetic, geometry, music, and astronomy.

Artes mechanicae
Johannes Scotus Eriugena (9th century) divides them somewhat arbitrarily into seven parts:
• vestiaria (tailoring, weaving)
• agricultura (agriculture)
• architectura (architecture, masonry)
• militia and venatoria (warfare and hunting, Military education, "martial arts")
• mercatura (trade)
• coquinaria (cooking)
• metallaria (blacksmithing, metallurgy)
In his "Didascalicon," Hugh of St Victor (12th century) includes navigation, medicine and theatrical arts instead of commerce, agriculture and cooking.

Referências

[Esqueci-me de as apontar... logo, infelizmente, não faço ideia de onde é que estas coisas vêm...]